那天，迎着北非的烈日和扑面的黄沙，我伫立在金字塔前。

　　听说过，宇航员遨游太空，往下看咱们人类居住的这个小小星球，看得最清楚的，一是中国的长城，一是埃及的金字塔。这很有趣。从长城到金字塔，意味着目光从2200多年前的秦朝，一下子回溯到4700多年前的传说中的黄帝时代。于是，站在金字塔前，我心中不由泛起一点神秘感和满足感。

　　金字塔以胡夫金字塔最高最大，位于开罗西面不远的吉萨区。茫茫的沙漠里，一字排开3座金字塔，通称吉萨金字塔，是埃及古王朝时期第四王朝祖孙三代法老的陵墓。其中胡夫金字塔大约建于公元前2650年。比起胡夫法老，我们的秦始皇算是晚出世2400多年的小小字辈了。

　　远观吉萨金字塔，辽阔，雄伟，屹立在沙漠之中，与图片和电视画面上看到过的样子没有什么两样。当我逼近金字塔最跟前，感觉就很不一样。相当二三十层楼高的一堵硕大惊人的石墙压在你的眼前。看塔尖，头部必须吃力地向后倒仰，极目云霄，天空似乎都被它遮蔽了，苍穹也显得渺小。再走到金字塔底座那巨大的石灰岩方石面前，人与石块的比例变成特别反常。人太轻飘飘，太小，而那苍老硕大的方石，则显得那样魁伟自信，稳固不可撼动，藐视千年万年岁月，藐视亿万千万人类。许多人都爱说，看了金字塔觉得被震撼。我不知震撼是什么样的感觉。但无论如何，任何人都不能无视一串数字：每块石方重两吨半；230万块一层层叠砌上去，高达140多米。尽管世界上任何一座高山都比金字塔高，然而金字塔不是山，山有树有木，多彩多姿；而金字塔是清一色的巨石，无枝无蔓，无声无色，纯洁得让人透不过气来。

　　解读金字塔，已成为世界性的埃及学一大热门话题。世界上最早拜访金字塔的人是希腊历史学家希罗多德。在埃及法老面前也是小字辈，公元前5世纪，他初次钻入金字塔时，埃及古文明几乎已经湮没无闻。是他第一次揭开了埃及古文明的面纱，考证或推测出了埃及及其金字塔的原始面貌和秘密。

　　公元前4世纪，亚历山大大帝远征埃及，也曾钻入金字塔内，不知他领悟到什么。现在没有传下他对金字塔考察的任何材料。而公元1798年拿破仑则大显风采。这位法国伟大的皇帝远征埃及，居然带了170多位科学家，对埃及进行了多方面的考古发掘。他的一位普通士兵无意间挖出一块石碑，上面模模糊糊的有三种文字。带回法国研究，才发现了早已失传了的埃及象形文字的秘密。这块现称为“拉希德石碑”，已成为开启古埃及文明的钥匙，藏于伦敦大英博物馆。在开罗博物馆里，所有的藏品都是真品，唯独这一块石碑是复制品。

　　埃及文明就是这样，几千年前慢慢消失，而近现代才又逐渐被发现，被解读，震惊世界。

　　事有凑巧，去埃及旅游之前半个月，一位福建先贤黄曾樾的公子黄骝先生从北京给我寄来一本复印本《埃及钩沉》，现存中国社会科学院图书馆，已成孤本。此书是黄曾樾1933年考察埃及半年的成果。1939年由商务印书馆正式出版，直排繁体字，文言文，插图不少。黄曾樾1925年从福州马尾海军学校毕业后留学法国，获理工学士及文学博士。他学贯中西，兼通文理。他与我家是世交，初中时我与他有几面之缘。从《埃及钩沉》书中，我发现黄氏可能是中国考察并研究埃及的第一人。(之前，康有为去过埃及，但他不是自然科学家)。黄曾樾通过大量数据资料和实地考察，断然认为：“窃谓金字塔纯系埃及古代科学之实验，绝无神秘之可言。”经研究，他写道：“胡夫金字塔每年十万人，兴工三月，以二十年落成计之，则每月平均当有一千二百方石之工作，以每三十人为一队，专司一石之升放论，若每队须二日将一石放妥，则每日所放之石，应用七万人，每方面约有一万七八千人。升高法系将塔之每面，以砖砌成曲折斜径，用滑车将石沿径索挽而上，每面约有斜径十八至二十道，每径日有三十余队，操作不断。可叹异者，此二百万方石(按：应为230万)接合无缝，有如整块。塔重六百万吨，当用拖重一千吨之机车六百辆，始能将其移动，用全埃及现有之富源，尚不足以折毁之。”

　　黄曾樾赞同希罗多德所谓“建塔时，岁役十万人，兴工三月”之说，一因当时埃及强盛，“役使降虏，不顾人道”；二因每年尼罗河“涨期三月，在此期内，农民无事，征赴塔工”，基此二因，良史(指希罗多德)之言，信不虚矣。”

　　黄曾樾70多年前这些看法，与现代许多科学家、考古学家的看法相合。可惜，这部《埃及钩沉》，沉睡于故纸堆，默默无闻，亦可叹息也。

　　后来我又看了阶梯金字塔。它建于公元前2700年，比胡夫大金字塔早了100多年，是所有金字塔的始祖。它只有65米高。据导游介绍，附近还有9座金字塔，都比较小。金字塔代表着每位法老执政期的国力水平。从阶梯金字塔到胡夫金字塔，再到后来的若干朝金字塔，规模从小到大，又从大到小，反映出埃及王朝的盛衰演变。

　　其实，古埃及除了尼罗河两岸的肥沃土地外，天公赐予埃及的生存与发展条件并不优厚，甚至是相当苛刻。因为埃及国土的95%是沙漠。古埃及法老们举全国之力，在生产力水平极低的古代，兴建如此宏伟的金字塔工程，当然是无以为继的。

　　法老，埃及人的解释是“宫殿”，象征国王之无上权威与神圣不可侵犯。这与中国称皇帝为“陛下”，异曲同工。“陛”的意思是宫殿的台阶。臣民只能匍匐于“陛”下，古今中外皇权皆同。

　　离开吉萨区，那慑人心魄的塔影与一大堆数字信息，萦廻胸际，我不由想：

　　金字塔见证着埃及古文明之伟大。

　　金字塔不是也记录着一切王权之衰落么？

　　(下期刊登：《千古尼罗河》)